庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
   
區政新角度
  • 定價64.00元
  • 8 折優惠:HK$51.2
  • 放入購物車
二樓書籍分類
 
散到家:徹底化散文演出實錄

散到家:徹底化散文演出實錄

沒有庫存
訂購需時10-14天
9786269710942
周慶華
華志文化
2023年3月22日
93.00  元
HK$ 79.05  






ISBN:9786269710942
  • 叢書系列:冷知識
  • 規格:平裝 / 276頁 / 15 x 21 x 1.38 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    冷知識


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











      由於敘寫可以繼衍出新(文類仍在而部勒會變化現巧),不必侷限於應類定制,所以每一個類型的發展就可能超出人的想像。



      如今此地試為翻格,略加采染而證驗所信,將結援的文例聊以當成型範,以待後效。



      本書在體現展演專一文類的敘寫,所布列情狀自有一定的考量:就是詩以意象寓意,小說以事件徵理,散文居中並具二者特性卻不過度黏附,終而以散采獨樹一幟。



      所取書名《散到家》,或有可釋義處,約略在「散」為散文動詞化;「到家」乃徹底同義詞。合著方便看出所要展演此一文類的敘寫狀況,而這已由副標補意完成。

    ?


     





    卷一 抒情散文

    生命的告白

    我是生命。我會躲太陽,也會看星星,還會問月亮,只是從來不知道源自何處。

    凡夫俗子看我是一團混沌,學術界稱我為有機體,佛教信徒把我當成臭皮囊。

    他們所說的僅僅是肉,忽略了背後還有一個能說的主體靈,靈肉合一才有生命。

    我就是這麼一個對象。以後跟我討論時,別偽裝是肉在說話,我的靈會生氣!

    唯物泥淖

    夜夢,我的靈跑出去,跟外靈打了一架。

    醒來遇見唯物論者,他說我精神錯亂,睡著時尤為嚴重。

    我沒點破,那個外靈就是他。

    世上有沒腦人和無頭人,他們能思考,不必依附神經;飢餓時,也會發出覓食訊號。

    唯物論那套靈肉一體說,很無趣。它沒把靈出體和借屍還魂等事件計算在內,失掉了半碗公的故事張力。

    我踢它,也不該胡亂哀叫!

    靈思

    撿到一枚夕陽,要寄給誰,我一直猶豫不決。

    松鼠,牠常偷吃鄰家的龍眼,不考慮。白鴿,牠飛不遠,還會跌落田地,也沒份

    都不合適,那就我自己留著。等愛人飢渴時,再割一點給她。

    夜幕低垂了,它還在散發熱力,把一個夢燒燙了半邊,讓我抱著星星醒來。

    決定要跟它分離,用我冷藏許久的語句,說道:「你太美了,我扶不起來!」

    它真的別去了,月亮見證,烏雲在催淚。

    書讀我

    前人深覺書到今生讀已遲,不惜焚膏繼晷通讀徹夜,冀得來世風光。我無此體能,但平生兼程圖事,也未嘗荒廢。

    如今已略知曉世局所繫,變數求難,書多反看我侷促。現前已儘寥落,往後焉能分遣。讀我蕭條,各書當徒嘆奈何!

    想到早先發憤,我讀書盡得困惑,私心啟怨難了,竟無一語關情;後來幻變書讀我,公心告饒混世,卻有兩語逃遁,悔追不及。

    讀我,我讀,書來去面貌早已殊思。過了今生勞碌,來世一片蒼白在等待。

    標點人生

    出生,一個驚嘆號。長毛突變,換來成堆問號。進學求職,全身布滿刪節號。結婚,兩眼得到半打句號。

    逗號等了很久,才上桌。分號過來跟你廝殺,贏的是文字。頓號藏匿去了,老先生把它逮回來烹煮。引號讓給愛說話的人,他們會牢牢的拴住它。

    我請出破折號,戳中了靈窟,神鬼雞飛狗跳!還有書名號�私名號�冒號在家宴,它們相約去崑崙山,卻不行動。

    說完了,人生很多符號,都欠標點。

    詩人

    近世詩人,常被好事者訛化成濕人或誤念為死人。這樣詩人寫詩,就變成濕人寫屍或死人寫蝨,太難聽啦!

    我也寫詩,出版過古體詩集一冊�語體詩集十六冊,但始終不敢自命為詩人。因為他已經被另外一些人賦予沈重的使命,叫他超出生命的負荷去創新世界;而我還想自在一點,隨興所至的寫些我自己喜歡的東西。

    這樣如果有人也要稱我為詩人,那麼請他先把前面那一堆訛誤字眼清除了再說!

    奴權力

    很多人,瞧著都像極了權力奴。他們活不成有出息樣子,就會再深化奴性,把自己拖入搶奪泥淖,至死也爬不上來。

    我目睹它的可憎,始終離得遠遠的。偶爾不防它主動貼了過來,也要想辦法將它推出去。戲局很累人,也沒啥保障,跟它相對宛如看見一個死囚。

    但終究得再想怎樣跟它劃清界線。策略有點困難,行動較簡便,就是奴它一回又一回。它服軟就會退場,我隨後高舉勝利大纛。

    如今鏖戰了數十年,看似績效已經呈現在眼前,實際上卻還夾雜著一些混沫渣滓等待清理。

    聖慢點出場

    有一道關卡,橫梗在生命的暗處,叫人不小心就會碰觸,而落得慘悽迷惘。

    它來自無可細數的天國,不論由神而趨向或自趨而神化,都解決不了一個勢必要面對的晦澀的課題:怎麼會有前神?又怎麼會有後它?

    是聖,它從神處進位為神聖,早就不可思議;而自仿聖起轉益成聖神,尤多支離難悉,總無以確定它的自鑄性。

    身為人,成神已是天方夜譚;再升聖則會更添荒唐。顯然造字者堵了門板,自己受阻於進出,連帶的別人也沒入處可覓。

    真有無

    真理不同意我身上每顆細胞都駐著一個神,只好自己定格而將它反覆縷述於紙上,最終確有相關影子在字裏行間跳來跳去。

    它要檢驗的對象僅用到了真假詞句,殊不知還有好壞美醜條文,那是沒得比的一大匱缺!我就不這麼看待,因為從來沒感覺過真假有多了不起。

    一旦問起有無真假這檔事,答案幾乎自動流露出否定的姿態:你再怎麼追問,它都一逕的往後退,不讓人窺伺到終極的模樣。

    還在迷戀真理的人,諒必另有不可告人的歪曲祕辛,那裏面藏著一大坨的權力欲,很難攻破!

    ?




    其 他 著 作
    1. 靈異藝術學
    2. 風有話要說:一個東海岸新隱士的札記
    3. 湖它一把:東海岸最詩的傳奇
    4. 諸子臺北學
    5. 絕句詩變身秀
    6. 《周易》一次解密
    7. 寫作新解方:寫作一路發
    8. 君子學:後全球化時代的希望工程
    9. 叫我們哲學第一
    10. 《莊子》一次看透
    11. 新說紅樓夢
    12. 靈異語言知多少
    13. 跟君子有約:在全球化風險中找出路
    14. 走出新詩銅像國
    15. 瀰來彌去:跨域觀念小小說
    16. 酷品味:許一個有深度的哲學化人生
    17. 重組東海岸
    18. 解脫的智慧
    19. 文學動起來:一個應時文創的新藍圖
    20. 詩後三千年
    21. 文學經理學
    22. 走上學術這條不歸路
    23. 流動偵測站:列車上的吟詩旅人
    24. 微雕人文:歷世與渡化未來的旅程
    25. 意象跟你去遨遊
    26. 華語文文化教學
    27. 文化治療
    28. 告別歷史:一個獨特語文教育研究所的結束(POD)
    29. 游牧路線:東海岸愛戀赤字的旅行
    30. 生態災難與靈療
    31. 文學概論 Introduction to Literature
    32. 跨領域語文教育的探索(POD)
    33. 後全球化時代的語文教育(POD)
    34. 華語文教學方法論
    35. 語文產業
    36. 流行語文與語文教學整合的新視野
    37. 新詩寫作
    38. 閱讀文學經典
    39. 靈異學
    40. 身體權力學
    41. 作文指導
    42. 語文研究法
    43. 創造性寫作教學
    44. 文學理論
    45. 閱讀社會學
    46. 故事學
    47. 死亡學
    48. 後宗教學
    49. 中國符號學
    50. 新時代的宗教
    51. 兒童文學新論
    52. 臺灣文學與「臺灣文學」
    53. 語言文化學
    54. 臺灣當代文學理論
    55. 文學圖繪(精)
    56. 文學圖繪(平)
    57. 秩序的探索─當代文學論述的省察(平)
    58. 秩序的探索─當代文學論述的省察(精)